“如果只是這樣，你可不會(huì)露出這樣的表情?！辈嚏鼘?duì)劉韜有所隱瞞有些不滿(mǎn)。

        “只是經(jīng)常用會(huì)上癮，永遠(yuǎn)都離不開(kāi)這玩意，戒斷效果就如同千萬(wàn)只螞蟻噬咬自己的血肉和骨頭，無(wú)比的痛苦。就算戒掉，也很容易再染上，是天國(guó)和地獄共存的玩意?！眲㈨w嚴(yán)肅的說(shuō)道。

        現(xiàn)在他甚至懷疑，那些使團(tuán)，不會(huì)是打算利用這玩意，來(lái)控制住他。畢竟只是美人的話(huà)，那基本上會(huì)想到美人計(jì)，沒(méi)那么容易上當(dāng)。

        可若是加上這玩意，那么誰(shuí)能知道，自己日漸衰弱并非沉迷女色，而是中毒了？

        久而久之，人掛了，外面的人少不得還要嘲笑自己是個(gè)死在女人肚皮上的昏君。

        “這東西那么可怕，可不能留！”蔡琰聞言，臉色大變。

        “當(dāng)然不能留，就算它有很多的藥用效果，卻也不是我們這一代人可以掌握的。野生的不必可以去采，也不需要大張旗鼓去毀滅，但必須要留下樣本，告訴后世皇帝，遠(yuǎn)離這玩意?！眲㈨w感慨。

        其實(shí)不留才是最好的，畢竟誰(shuí)知道，哪代皇帝腦子抽了，打算試試這玩意。

        畢竟往后數(shù)幾十年，好像是何晏帶起來(lái)的服食五石散的風(fēng)氣會(huì)逐漸起來(lái)。所謂的魏晉名士，其實(shí)就是弱不禁風(fēng)的樣子，或許認(rèn)為這樣比較‘仙’，畢竟那個(gè)時(shí)代也流行修仙。

        文士逐漸脫離六藝，文武開(kāi)始兩極分化，也不知道是不是從這里開(kāi)始。如果是這樣，那么這五石散，還真的厲害，直接導(dǎo)致華夏文明的重大改變。

        萬(wàn)一有人覺(jué)得五石散不過(guò)癮了，打算試試更帶勁的，那么說(shuō)不得這玩意會(huì)被誰(shuí)想到，然后找來(lái)用。那寫(xiě)下這個(gè)的自己，就罪大惡極了。

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